Порно лезгины

Автор: � | 2025-04-15

ЛЕЗГИНЫ С ДАГЕСТАНА Азербайджанский лезгин Про дагестанских лезгинов !!!!! Лезгины, лезгины Герои Советского Союза, лезгинские военачальники, лезгинские полководцы, лезгины во

ЛЕЗГИНЫ С ДАГЕСТАНА Азербайджанский лезгин Про дагестанских лезгинов

В первую очередь, дагестанки меня привлекают своей пылкой внешностью. Мне очень нравится смуглая кожа, темные волосы...Сразу видна низкая компетенция автора. Такой национальности, как дагестанец, не существует. Есть республика Дагестан, на территории которой живут аварцы, лезгины, даргинцы и другие. И далеко не у всех у них смуглая кожа и тёмные волосы. Аварцы, например, чаще всего русоволосые и шатены, а бывают и рыжие.

Лезгины - народ лезгины - история лезгин - национальность

Подгруппами), башкиры, кумыки, карачаевцы, балкарцы, ногайцы; кавказоязычные мусульмане нахско-дагестанской и абхазо-адыгской языковых подгрупп (к 1-й подгруппе относятся чеченцы, аварцы (вместе с малыми андо-цезскими народностями), даргинцы (включая малочисленные народности кубачинцев и кайтагцев), лезгины, лакцы, табасаранцы, рутульцы, агулы, цахуры, удины, ингуши; ко 2-й - кабардинцы, адыгейцы, абазины; ираноязычные дигорцы (мусульм. часть осетин) и часть татов Сев. Кавказа). К мусульманам России относятся также мигранты из Закавказья, Ср. Азии, др. регионов ближнего и дальнего зарубежья, проживающие в основном в крупных городах.Те же народы и этноязыковые группы жили на территории России в начале процесса исламизации, но их идентичность, ареал проживания и сами названия (этнонимы) не раз менялись. Кроме того, из-за секуляризации российского общества в советское время значительная часть верующих перестала соблюдать основные религ. обряды И. и получать традиц. религ. образование. Поэтому понятие «этнический мусульманин», введенное в научный оборот по отношению к традиционно исповедующим И. народам в постсоветское время, не отражает сложной конфессиональной реальности И. в России.Конфессиональная статистика велась в Российской империи в кон. XIX в. и в СССР до 1937 г. Наиболее обоснованными представляются данные 1-й Всероссийской переписи. Так, в Российской империи в 1897 г. было зарегистрировано 13 906 972 мусульманина (ок. 11% всего населения). Из них в Европейской России проживали свыше 3555 тыс. мусульман, в Кавказском крае - свыше 3208 тыс., в Сибири - 126 тыс. и в Туркестане - свыше 606 тыс. В этих данных не учитывалось мусульм. население Бухарского эмирата и Хивинского ханства, находившихся под российским протекторатом. Подсчеты количества мусульман в постсоветской России приблизительны и основаны на данных об «этнических мусульманах» из

Лезгины до ислама, как лезгины стали мусульманами? Языческие Боги лезгинов

В регионе со своей религией, культурой, нравственными ценностями, обычаями и традициями. Это понимание позволит избежать неприятных ситуаций. Вот несколько рекомендаций.Женщинам советуют воздержаться от курения и появления в нетрезвом виде в общественных местах, отказаться от слишком открытых купальников на пляже, от поцелуев и объятий с мужчиной на людях (даже если это вторая половинка) и поздних прогулок без сопровождения, а также постараться избегать сомнительных знакомств.Мужчинам — воздержаться от курения, появления в нетрезвом виде в общественных местах и откровенного проявления чувств к женщинам (хотя отношение к ним в этом плане более сдержанное). Кроме того, им рекомендуют не оказывать знаки внимания незнакомкам: как громко обсуждать, так и намеренно касаться — это может быть воспринято крайне негативно.Всем без исключений рекомендуют отвечать приветствием на приветствие, не отказываться от угощений в гостях (это воспримут как оскорбление), постараться не употреблять еду и напитки в общественных местах в священный месяц Рамадан (так как дагестанцы держат пост), снимать обувь на входе в мечеть и бережно относиться к памятникам архитектуры и природе.Стоит помнить, что Дагестан — преимущественно мусульманский регион, а значит, традиции и нравы здесь достаточно консервативные. В первую очередь это касается скромности в одежде и сдержанности в проявлении чувств. Фото: Ole LukoyeПо данным переписи населения 2023 года, в Махачкале проживает более 622,6 тысячи человек. Большую часть населения (более 86% по состоянию на 2010 год) составляют представители коренных народов Кавказа — аварцы, кумыки, даргинцы, лезгины и лакцы. Русских в Махачкале не более 6%. Небольшой процент национального состава представлен ещё двумя кавказскими народами — табасаранцами и рутульцами. Большинство жителей столицы республики исповедуют ислам.Памятник возле площади Ленина, посвящённый народным поэтам Дагестана — Сулейману Стальскому и Абуталибу Гафурову. Фото: Андрей СелезовВ Махачкале, как и любом другом городе России, есть обязательные к посещению локации, без которых невозможно понять город и его жителей. Вот основные из них.В этой подборке представлены два наиболее интересных по мнению махачкалинцев. Они расположены друг напротив друга, поэтому их посещение можно запланировать на один день. Старинное здание с голубыми фасадами, белой лепниной и величественными атлантами невозможно не заметить — других таких в городе нет. Его построили на рубеже XIX-XX веков, со временем он сам стал памятником, поэтому представляет интерес для любителей архитектуры. Тех, кто не ограничился осмотром внешней отделки, ждут тысячи экспонатов археологической и этнографической коллекций, а также обширное собрание холодного и огнестрельного оружия (как местного, так и зарубежного). Здесь представлены графика, живопись, скульптура и предметы декоративно-прикладного искусства в исполнении местных и известных на весь мир мастеров. О первых расскажут сотрудники музея, а вторые в представлении не нуждаются: среди них как русские (И. К. Айвазовский, И. Е. Репин, М. А. Врубель и другие), так и зарубежные художники. Так, например, тут хранится эскиз к картине «Штурм аула Ахульго» Франца Рубо, который музей получил в подарок от дагестанского мецената. Рассказываем где восхититься мусульманской архитектурой,. ЛЕЗГИНЫ С ДАГЕСТАНА Азербайджанский лезгин Про дагестанских лезгинов !!!!! Лезгины, лезгины Герои Советского Союза, лезгинские военачальники, лезгинские полководцы, лезгины во

Азербайджанский лезгин. Про дагестанских лезгинов - YouTube

And Tsar: Islam and Empire in Russia and Central Asia. Camb. (Mass.), 2006; Ислам в РФ: Энцикл. словарь. Н. Новг., 2007. Вып. 1: Ислам на Нижегородчине; М.; Н. Новг., 2008. Вып. 2: Ислам в Москве; 2009. Вып. 3: Ислам в Санкт-Петербурге; Вып. 4: Ислам в Центрально-Европ. части России; Empire, Islam, and Politics in Central Eurasia / Ed. T. Uyama. Sapporo, 2007; Кемпер М. Суфии и ученые в Татарстане и Башкортостане: Исламский дискурс под рус. господством. Каз., 2008; Central Eurasian Reader: A Biennial J. of Critical Bibliography and Epistemology of Central Eurasian Studies / Ed. S. A. Dudoignon. B., 2008-2011. Vol. 1-2; Ислам и советское государство: (По мат-лам Вост. отд. ОГПУ, 1926 г.) / Сост.: Д. Ю. Арапов. М., 2010-2011. Вып. 1-3; Islamic Education in the Soviet Union and its Successor States / Ed. M. Kemper, R. Motika, S. Reichmuth. L.; N. Y., 2010. Д. Ю. Арапов, В. О. Бобровников И. в европейской части России и на Сев. Кавказе Мусульмане Сев. Кавказа принадлежат к следующим основным этническим группам: 1) абхазско-адыгской: кабардинцы, черкесы, адыгейцы, шапсуги, абхазы, абазины; 2) нахско-дагестанской: вайнахи (чеченцы, ингуши) и дагестанцы (аварцы, даргинцы, лезгины, лакцы, табасаранцы, рутульцы, агулы, цахуры и др.); 3) тюркской: азербайджанцы, кумыки, карачаевцы, балкарцы, ногайцы, трухмены; 4) иранской: мусульмане-осетины и частично таты. На Сев. Кавказе также живут мусульмане из др. регионов мира. Коренные народы Сев. Кавказа являются близкородственными в географическом (общность территории расселения), историко-культурном (общность истории, материальной и духовной культуры), антропологическом, этнопсихологическом и др. отношениях. При этом местные общества имеют этнокультурные и языковые различия, к-рые основаны

Лезгин порно сливы. Подборка лезгин видео

Дагестан – страна высоких гор и каньонов, озер и водопадов, пещер и лиановых лесов. Но самый большой колорит задают люди. Здесь проживает более сорока разных национальностей со своей самобытностью, культурой, традициями и, конечно же, кухней. Мы привыкли называть их дагестанцами. Но это общее название жителей республики. Здесь живут даргины, табасаранцы, лезгины, аварцы, кумыки, лакцы и др. И, если вы хотите попробовать их национальные блюда, надо обязательно побывать в этом гостеприимном краю - тут отовсюду пахнет ароматной выпечкой и пряными специями, без которых невозможно представить кавказскую кухню.Ниже мы рассказываем о блюдах, которые продегустировали лично в поездке по республике в октябре 2021 года. Знакомьтесь: гастрономический путеводитель по Дагестану.ЧУДУЭто популярнейшее блюдо Дагестана – очень тонкий, нежный пирог с разнообразными начинками. Готовят на сухой сковороде – кладут тонкий пласт теста, на него – начинку и сверху накрывают вторым пластом. Края соединяют, посередине делают дырочку и запекают. Готовые чуду щедро смазывают сливочным маслом, складывают стопочкой, как блины, чтоб пропитались.Начинки пирога самые разные. Даргины делают его с картошкой и мясом.Аварцы готовят с жирным творогом и называют беркал или ботищал.Лакцы называют свой чуду – буркив и начиняют его картофелем и творогом.У лезгинов это – афарары и делают его с начинкой из овощей и большим количеством зелени.И практически у всех народов есть чуду с тыквой и орехами. Мммммм.... очень вкусно))Эти румяные, как солнышко, пироги любят все гости Дагестана. Когда отламываешь кусочек горячего, только что со сковороды чуду, струится ароматный парок, а нить расплавленного сыра тянется до бесконечности.ХИНКАЛНе путайте дагестанский хинкал и грузинский хинкали. Они даже внешне не похожи. Более того, у каждой дагестанской народности это блюдо отличается внешне. Но обо всем по порядку.Самое главное отличие – в дагестанском хинкале нет начинки. Это просто фигурно вырезанные кусочки теста, сваренные в мясном бульоне. Подают его с говядиной, бараниной, сушеным мясом или сушеной колбасой. Острый соус, как правило, чесночный с пряностями, подают отдельно.У лезгинов и кумыков хинкал – это деликатые ромбики из особого теста. Лакский хинкал – небольшие ракушки в бульоне с мясом. Аварцы тесто для блюда замешивают на кефире с содой, поэтому их хинкал - легкий и воздушный. А табасаранский хинкал похож на ленивые вареники - тесто раскатывается колбаской, разрезается

Лезгин порно сливы. Подборка лезгин видео - Slivakoff

На нашей земле. В этой войне бились до конца и Шутка, и Майгула, и Кондрат Фролович Сердюк.Когда война кончилась, Кондрат Фролович вернулся в Ольховку и стал по-прежнему ловить тигров, только уже не для германских, а для советских зверинцев. А Шутка и Майгула пошли учиться.Прошло еще двенадцать лет.И Кондрат Фролович, и Шутка, и Майгула начинали свою жизнь как люди незаметные, простые. А теперь все трое стали большими людьми, известными всей стране.Тигров, которых ловил Кондрат Фролович, можно было видеть в зверинцах и зоологических садах Москвы, Ленинграда, Харькова, Тифлиса. И дети, когда ходили смотреть зверей, уже знали, что вот этот тигр пойман знаменитым уссурийским охотником Кондратом Фроловичем Сердюком, колхозником села Ольховки.Шутка стал строителем железных дорог. Он строил их и на Урале, и в Казахстане, и на Хибинах, и на Кавказе. По его дорогам ездили люди, многие из которых в жизни не видели железных дорог: вотяки, казахи, карелы, лезгины. И на начальных станциях каждый мог видеть Доску почета, где среди других фамилий значился и Трофим Шутка.А Майгула научился писать красками картины на полотне. Картины его выставлялись в Москве, в Баку, в Горловке, в Магнитогорске. И всюду говорили, что его картины воспитывают людей в духе новой жизни.В 1934 году, осенью, Майгула поехал на родину.Он не узнавал знакомых мест, да и люди стали другими. Вдоль старой Уссурийской дороги на сотни и тысячи километров прокладывались вторые пути. Ночами Майгула, не отрываясь, смотрел в окно, и видел огни тракторов, и слышал урчание, заглушавшее шум поезда, – тракторы подымали зябь.На станциях было много войск. Бойцы ладно одеты, обуты. Когда поезд долго стоял на станции, Майгула подходил и смотрел, как бойцы учатся. Они учились хорошо. Парень, недавно из деревни, мог разобрать и собрать пулемет и назвать каждую его часть, знал обязанности бойца в бою и был готов к самопожертвованию.Над огромными пространствами тайги реяли самолеты. Их мощный клекот то и дело врезался в шум поезда, тени самолетов скользили по желтым колхозным полям, по синим водам рек и озер. Самолет стал такой же принадлежностью родного пейзажа, как жаворонок или голубь.Майгула смотрел на все это влажными глазами и думал: «Вот она, та земля, которую корчевали мой отец, братья, я сам, – земля, смоченная нашим потом, нашими слезами, нашей кровью. И вот люди стали жить на этой земле хорошо…»Волнение его достигло предела, когда поезд подошел к той самой станции, от которой отступил когда-то в Ольховку Вангоуский батальон. Майгула выскочил на перрон и вдруг увидел перед собой Трофима Шутку – в синих галифе, с орденом

лезгины Порно от JizzBunker.com

Народов Южного Дагестана (народности лезгинской группы) в XIX-начале XX вв. Махачкала, 2009. - 180 с.; 152. Рамазанова З. Б. Традиционная пища народов Нагорного Дагестана в в XIX-начале XX вв. Махачкала. 2011. - 285 с. 153. Рейнеггс Я. Всеобщее историческое и топографическое описание Кавказа.//Северный Кавказ в Европейской литературе XIII - XVIII веков. Сбоник материалов. - Нальчик, 2006. - С. 226. 154. Ризаханова М.Ш. Гунибцы: XIX - начало ХХ века: Историко-этнографическое исследование. Махачкала, 2001. 155. Ризаханова М.Ш. Лезгины: XIX - начало ХХ века: Историко-этнографическое исследование. Махачкала, 2005. 156. Розен Р. Ф. Описание Чечни и Дагестана, 1830 г. // История, география и этнография Дагестана XVIII - XIX вв. - М.,1958. 157. Рыбаков Б.А. Русские системы мер длины XI—XV вв. // Советская этнография. 1949, № 1. - С. 69-71. 158. Самойлов К. Заметки о Чечне. - М., 2002. 159. Северный Кавказ в Европейской литературе XIII - XVIII веков. Сборник материалов. - Нальчик, 2006. 160. Семенов Л. П. Археологические и этнографические разыскания в Ингушетии в 1925-1932 гг. - Грозный, 1963. 161. Семёнов С. А. Коробкова Г. Х. Технология древнейших производств. -Л., 1983. 162. Сергеева Г. А. Традиционная пища народов Северного Кавказа и Дагестана в ХХ веке// Традиционная пища как выражение этнического самосознания. - М., 2001. - С. 139. 163. Сефербеков Р. И. Пантеон языческих божеств народов Дагестана. Махачкала, 2009. 164. Сефербеков Р. И. Аграрные культы табасаранцев. - Махачкала, 1995. 165. Сулейманов А. Топонимия Чечено -Ингушетии. Ч. ЫУ. - Грозный, 1976, 1978, 1980, 1985. 166. Султыгова М. М. Животноводческая лексика ингушского языка. Автореф. дисс. канд. филолог. наук. - Махачкала, 2002. 167. Список населённых мест Чечавтообласти. - Грозный, 1925. 168. Статистические таблицы населённых мест Грозненской области. Т. II. Вып. VII. Грозненский округ. - Владикавказ, 1891. 169. «Тифлисский Вестник». 1874. № 77. - С. 2; № 86. - С. 1-2. 170.Тер-Саркисянц А.Е. История и культура армянского народа с древнейших времён. до начала XIX в. - М., 2005. 171. Терский сборник. Вып. VII. - Владикавказ, 1910. 172. Традиционная пища как выражение этнического самосознания. - М., 2001 173. Труды первого съезда деятелей кустарной промышленности Кавказа. - Тифлис, 1913. 174. Тюхтенева С. П. Природная и социальная среда как факторы сохранения этнической культуры алтайцев: конец XIX - начало XXI вв. Автореф. дис. докт. ист наук. - М., 2011. 175. Уарзиати В.Избранные труды. Книга первая. - Владикавказ, 2007. - 176. Ужахов М. Р. Годичные циклы хозяйственных работ чеченцев и ингушей периода средневековья. - Грозный, 1979. 177. Указатель Всероссийской кустарно -промышленной выставки, состоящей под. ЛЕЗГИНЫ С ДАГЕСТАНА Азербайджанский лезгин Про дагестанских лезгинов !!!!! Лезгины, лезгины Герои Советского Союза, лезгинские военачальники, лезгинские полководцы, лезгины во

Порно видео гей порно лезгин

В. Махачкала, 1992; Алимова Б.М., Магомедов Д.М. Ботлихцы: XIX -начало ХХ в.: Историко-этнографическое исследование. Махачкала, 1993;; Мусаева М.К. Хваршины: XIX - начало ХХ века: Историко-этнографическое исследование. Махачкала, 1995; Она же. Традиционная материальная культура малочисленных народов Западного Дагестана. Махачкала, 2003; Маргошвили Л. Ю. Кисты Панкиси. Тбилиси, 1969; Ризаханова М.Ш. Гунзибцы: XIX - начало ХХ века: Историко-этнографическое исследование. Махачкала, 2001; Она же. Лезгины: XIX - начало ХХ века: Историко-этнографическое исследование. Махачкала, 2005; Сефербеков Р. И. Пантеон языческих божеств народов Дагестана. Махачкала, 2009; Он же. Аграрные культы табасаранцев. -Махачкала, 1995; Гимбатова М. Б. Духовная культура ногайцев в XIX - начале ХХ в». -Махачкала, 2005. Она же. Культура поведения и этикет ногайцев в семейном и общественном быту (XIX - начало ХХ века). Махачкала, 2007; Дзарахова З.М.-Т. Пековые устои ингушской семьи. Ростов-на-Дону, 2013; Акиева П.Х Рождение, свадьба, смерть.Санкт-Петербург, 201; Агиева Л.Т Основные хозяйственные занятия ингушей в XVI-XIX вв//Вопросы истории Ингушетии. Вып.3 Магас, 2005. - С.21-29. Харсиев Б. М-Г. Обычаи семьи и семейного быта горцев Кавказа. Магас, 2015 и др. в сельских поселениях республики. В работе присутствуют сведения, выходящие за хронологические рамки данной работы, продиктованные логикой исследования. Хозяйственная деятельность чеченцев, домашние промыслы и производства полностью удовлетворяли внутренние потребности семьи в продуктах питания, одежде, бытовой утвари, орудиях труда и средствах передвижения, и стали неотъемлемой частью национальной культуры. Во второй половине XIX в связи с втягиванием региона в капиталистические отношения, традиционное хозяйство вступило в новую фазу развития. Объектом исследования является чеченский народ и другие народы, хозяйственная деятельность которых рассмотрена в качестве сравнительного материала. Предметом исследования является хозяйственная деятельность чеченцев. Рассматриваются характерные для этого региона формы хозяйственной деятельности, развитые виды домашних производств и ремёсла - вместе составляющие экономическую основу традиционного чеченского общества. Под хозяйством мы понимаем характер материально -производственной деятельности народа, направленный на жизнеобеспечение и улучшение условий жизнедеятельности. Традиционное хозяйство - это налаженная система хозяйствования, выработанная многими поколениями данного этноса, построенная в гармонии с ландшафтными условиями края и ментальными особенностями народа. Как правило, оно характерно коренным народам. Под традиционной культурой мы понимаем культуру, основанную на хозяйственных традициях народа. Территориальные рамки исследования охватывают зону проживания чеченцев и распространения чеченской этнической культуры. Хронологические рамки работы охватывают период с XIX до начала XX века. Выбор хронологических рамок объясняется тем, что на указанный период приходит расцвет и упадок культуры ведения традиционного хозяйства. Становление хозяйственно -культурного типа чеченцев и формирование чеченского этноса завершилось к концу XVIII века. В XIX в. чеченское общество испытывает сильное напряжение, связанное с бурными политическими событиями. Жизненно важные потребности удовлетворяло

Порно лезгины - порно видео на DavalkiNo.com

В Махачкале.2. Национальная одежда. Самые популярные вещи — горская папаха и бурка. Первая стоит от 1500 рублей, вторая — от 5000 рублей.3. Коньяк и вино. Алкогольной продукцией славятся Кизляр и Дербент, а купить ее можно не только при заводах, но и в любом дагестанском супермаркете. При этом во время месяца Рамадан действует запрет на продажу алкоголя.4. Чай и специи. Они продаются в большом ассортименте на «Втором рынке» Махачкалы. Также ими часто торгуют жители сел и горных аулов, в которых есть исторические достопримечательности, привлекающие туристов.5. Сухофрукты и смеси. Выбор огромный: инжир, курага, урюк, чернослив, урбеч, мед, грецкие орехи и т.д.Что привезти из Дагестана из еды: в обратную дорогу можно взять урбеч, овечий сыр, сушеную колбасу, верблюжье молоко, алкоголь и сухофрукты.Фото: Moneycantbuy / Wikimedia CommonsЧто еще нужно знать о Дагестане?Дагестан является частью Северо-Кавказского федерального округа (регион 05 на номерах авто). В 2024 году Дагестану как самостоятельной республике в составе России (СССР) исполнился 103 года.Название «Дагестан» переводится как «страна гор». В республике говорят на русском языке, а всего в Дагестане 14 официальных языков, на которых говорят разные местные нации. По данным на 2022 год, население Дагестана составляет 3 миллиона 153 тысячи человек. В Дагестане не менее 17 национальностей (здесь проживают аварцы, даргинцы, кумыки, лезгины и другие народности). Самое большое село в республике — это Карабудахкент (15300 жителей).Внутри России Дагестан граничит с Калмыкией, Ставропольским краем, Чечней, а из зарубежных государств — с Грузией и Азербайджаном (также есть морские границы с Ираном, Казахстаном и Туркменией).Главная вера в Дагестане — ислам (мусульманами являются 96% населения республики). Религиозные каноны здесь соблюдаются строго, но дагестанцы также умеют устраивать настоящие праздники: например, на свадьбу могут позвать и 500, и 1000 гостей.До 1921 года столица Махачкала носила другое название — Порт-Петровск. В городе сохранился Петровский маяк, который продолжает работать по прямому назначению.В Дагестане развиты сельское хозяйство, виноделие, машиностроение, легкая и химическая промышленность. Также здесь активно добывают полезные ископаемые и ловят рыбу.В нашей стране Дагестан известен памятниками архитектуры (в том числе из списка ЮНЕСКО), национальной кухней, природными заповедниками, знаменитыми спортсменами (Хабиб Нурмагомедов, Елена Исинбаева) и деятелями искусства (Расул Гамзатов). Есть и другие интересные факты: например, здесь находится самый длинный тоннель в России (Гимринский, 4300 метров).Что нужно знать перед поездкой в Дагестан: это южный регион в составе России, там говорят по-русски, а местное время совпадает с московским. Основные виды туризма — походы в горы, пляжный отдых, осмотр природных достопримечательностей и старинных сооружений.Где остановиться в Дагестане, чтобы все посмотреть: если вам интересна северная часть республики (Тарумовский, Хасавюртовский, Ногайский районы), то в Махачкале. Если южная (например, Кайтагский и Хивский районы), лучше остановиться в Дербенте.5 вещей, которые нужно сделать в Дагестане1. Попробовать что-нибудь из национальной кухни — хинкал, курзе или чуду.2. Искупаться в Каспийском море.3. Ощутить красоту местной природы — в Сулакском каньоне или Карадахской теснине.4. Пройтись вокруг древних построек Дербента.5. Купить национальный сувенир — рог для вина, клинок или папаху.Фото: Sofi Kaveller / Wikimedia CommonsВопросы и ответыВ каком городе Дагестана находится аэропорт?Аэропорт расположен в 25 км от центра Махачкалы.Стоит ли ехать в Дагестан на машине?Если путешествуете на машине самостоятельно, то сможете объехать все курорты. ЛЕЗГИНЫ С ДАГЕСТАНА Азербайджанский лезгин Про дагестанских лезгинов !!!!! Лезгины, лезгины Герои Советского Союза, лезгинские военачальники, лезгинские полководцы, лезгины во

мага лезгин-Кто выйбали - Myvideo

Даже такой бесстрашный человек, как Ларри Флинт, не осмелился открыть всей правды об администрации Ронни Ригана, лишь вкратце упомянув между метанием апельсина в члена Верховного Суда и почесыванием головы об оргиях, раненых в пах самураях и Советской угрозе, совершенно забыв - или тривиально побоявшись - о Стратегической Оборонной Инициативе, как известно, зародившейся в чугунном и могучем Советском Союзе как ответ зарвавшимся реваншистам Движения Освобождения Анголы от великого Альвеца и его его компаньона негоцианта Себастьяна Перейры, также знакомого вдумчивому читателю моих сказок как Негоро, бородатый Негоро, подкладывающий топоры под любую х... ню, где имеется стрелка, он даже под дорожными знаками из чистейшего алюминия зарыл томагавки, дабы смутить неискушенных автомобилистов и направить их маршруты совсем в другую сторону, от этого, кстати, Борис Жонсон и стал пидором, покрасился блондином и сошел с ума, раз решил почтить визитом долбанную Обитель Зла, мать его в коромысло. Но я, моя любимая королева, расскажу, как оно было на самом деле. Начиналось все с депутатки Ирки воровки и ее нехорошей квартиры, где однажды обнаружилась борода Венсана Касселя.

- Мирзо, - звала мужа делегат Яровая, отскобленным от сухожилий телом лезя в поддверную щель клозета, где уже три часа тщетно тужился ее супруг сенатор Клинцевич, сидя на унитазе, перечитывая  " Бесов " в мягкой обложке и пытаясь разрешить мучительную коллизию, некий когнитивный диссонанс между выборами в Кнессет и холокостом, - Мирзо, я нашла нечто, что меня пугает.

Клинцевич со вздохом надел габардиновые штаны с Орденом Трудового Красного Знамени, хитро и тайно вшитым в обтерханные зимними уличными реагентами обшлаги, тронул получасовую щетину на своей чрезвычайно одухотворенной физиономии знатока буженины, покачал головой, думая об опасной бритве, но, наконец, обошедшись бейсболкой с надписью  " Я люблю Нью - Йорк ", прикрывшей его горящие глаза правдоискателя и ту самую щетину, что так не одобряет Познер, объясняя свою брезгливость неприятными ощущениями в самом кончике залупы, зудящей от шершавых щек друга и наперсника, накормившего говном чумовую дурилку из Флориды, вместо того, чтобы просто перерезать ей горло, и тишина, и благодать, и Сирены поют усталыми голосами в уши Одиссеев о горящих планетах и скачущих оттуда сюда бабуинах с триумфами и жуками в жопе, резко распахнул дверь и вскрикнул.

- Что это ?!

Из - под дивана высовывался мужественным подбородком неуловимый Шендерович, пойманный диваном в гравитационную ловушку, молча вращая налитыми благородной кровью глазами и скрипя левым клыком.

- Думаю, что Венсан Кассель, - прошептала Яровая, порывисто надевая фофудью на валенки и чуть приглушая яростный вокал Ваенги, рвущийся из радиоточки. - Зырь, какая борода.

- Суки, - страшно и опасно хрипел замкнутый поддиванным помещением Шендерович, начиная скрести когтями по навощенному паркету, - уловили узника чувства юмора нечестивыми предметами меблировки, гниды. Я же брат ваш.

- Тамбовский волк тебе братан, - отрезал Клинцевич, измеряя пойманного спектроскопом. - Я так и думал, - обернулся он к супруге, - смотри сама : явная и неприкрытая еврейская угроза оранжевого уровня.

Яровая уже вызывала по спецсвязи Санэпидемстанцию. Через минуту в малогабаритную нехорошую квартиру ворвались санитары леса, вроде, дагестанцы, но, может, и авары на службе кабардинцев, сноровисто установили плазмоидные ловушки Вуйкеса, раскрутили бобины Срудымана Абашидзе, заколотили крест - накрест дверь, не забыв сакраментальное объявление для спешащих по лестнице совслужащих  " Все ушли на фронт ", и вытащили неуловимого наружу, поместив в прутчатый силок инженера Миллера во избежание.

- Вот, дорогая, - охал Клинцевич, лежа в кресле и прижимая намоченное ледяной водой полотенце к шишковатому лбу мыслителя и патриота, - с какими подонками приходится иметь дело. То ли авары, то ли лезгины. Бля, - добавил он на всякий случай, памятуя о потенциальных агентах ноль - ноль - семь, тех самых, с жуками в жопе, укравших даже погремуху у персонажа Флеминга. Думаю, скоро они украдут из саркофага мощи Котовского и возгласят новую эру смычки пидора с жидом, объявляя непреклонно, но твердо о начале функционирования  " Первовторого канала " тиви. Извини, королева, отвлекся на жилетку сестрички.

- Продали Российскую Социалистическую Советскую Федерацию, - чуть длинно крикнула Яровая, не зная, что через семнадцать лет наименование сократится в разы геометрицки - арифметицки.

- Вот хочешь, не хочешь, а надо давать отпор, - встал на четвереньки Клинцевич, злобно рыча. Он убежал в отдельный кабинет - тот самый, о нем еще писал Колчак в неизданном куплете  " Моей звезды ", мол, тыр, пыр, е... ся в сраку, в кабинетах наших сидят комиссары и педиков наших шпарят рачком, поклонники белогвардейского адмирала просто побоялись столь откровенных высказываний прототипа самого Хабенского и выкинули слова из песни, заменив их бурливой кодой на гуслях, но это я снова отвлекся, моя любимая норманнка. На утро сенатор вышел из кабинета, помахивая здоровенной пачкой листов формата  " осьмушка ", что ни хера не чек и не полдозы, и поспешил в Присутствие, где за три секунды была единогласно принята Программа космического противодействия здравому смыслу. Вот с тех пор спутники и посыпались с неба, Собчак двинула в президенты, а новость о расстреливаемых в окруженном доме боевиках стала ежедневной и самой последней, можно сказать, ничтожной по сравнению с мнением Лаврова, высказыванием Пескова и хрюканьем той же Собчак, долбанной сучары, да проклята будет падла во веки веков. Аминь.