Молдавские порнозвезды

Выехали за границу в поисках работы. Более 56% уехавших на заработки трудятся в России. По неофициальным данным, число молдавских гастарбайтеров, как минимум, вдвое больше - около 750 тысяч, а международная организация по миграции насчитала более миллиона молдавских граждан, вынужденных в поисках работы покинуть республику. Так наяву воплотился лозунг прорумынских митингов 90-х гг.: «Чемодан-вокзал-Рос-сия». Правда, в несколько иной форме: большинство трудовых мигрантов составляют молдаване. Сегодня Молдавия занимает первое место в Европе по объему официальных денежных переводов от сограждан, работающих за границей, в соотношении к ВВП. В 1999-2006 гг. молдавские гастарбайтеры перевели в Молдову около 3,9 млрд. долларов США. В 2007 г. молдавские граждане, работающие за пределами страны, перевели на родину через коммерческие банки более 1 млрд. 218 млн. долларов. За 8 месяцев 2008 г. молдавские гастарбайтеры перевели на родину 1 млрд. 108 млн. долларов. По данным Национального Банка Молдовы, доля этих переводов в ВВП выросла с 14% в 2000 г. до 35% в 2008 г. Наибольшие суммы высылают на родину молдавские граждане, работающие в Российской Федерации. Однако в начале этого года объем переводов от гастарбайтеров из-за рубежа уменьшился более чем на 30%. С другой стороны, похоже, и в самой Румынии с определением идентичности не все в порядке. В Запрутской Молдове неоднократно пред- принимаются попытки создания молдавских этнокультурных организаций, которые блокируются румынскими властями. В апреле 2007 г. суд г. Яссы принял решение расформировать Ассоциацию «Община молдаван Румынии», зарегистрированную несколькими месяцами ранее. Это дало основание президенту Республики Молдова Владимиру Воронину заявить: «В современной Румынии до недавнего времени было довольно непросто открыто заявлять о своей молдавской идентичности. Хотя такие попытки были всегда. И в старом королевстве, и во времена социалистической Румынии, и в 90-е годы. Был бы шок, если бы за последние 150 лет молдаване Румынии забыли о своем государстве, о подлинном имени своего языка, о подвигах своих героев. Но они не забыли». В

У Кости мать имеет цыганские корни, у Нины в роду были молдавские цыгане. Думаю что и сыну передалось их умение объезжать лошадей😐

Да нет, не в обиду. Сам-то я русский, правда, не чистокровный. Во мне вообще каких только кровей не намешано. Русская, белорусская, еврейская, польская, молдавская, татарская, цыганская и ещё много других... И меня периодически тянет ко всем этим народам. Я, например, очень люблю белорусские песни, а ещё еврейские (на иврите и особенно на идише) и молдавские. Сам их иногда напеваю. А моя мама в молодости очень любила цыганские песни. Хотя в те времена их многие любили.

Важные органы не были задеты и Олег достаточно быстро вернулся к работе.— Жить буду, может, даже долго. Мы ведем свое расследование, но пока я не хочу разглашать результаты.-Это связано с деятельностью «Альтернативы»?—Да. Угрозы периодически поступают, случаются профессиональные травмы, но сейчас реже, потому что мы стали умнее.— Как выглядит современный рабовладелец?— Как угодно — от преступной группировки до самого обычного фермера. Что касается мафии нищих, в Москве это астраханские и молдавские цыгане. Причем молдавские оказались более изворотливыми. С Украины они везут стариков и инвалидов под предлогом работы, а сами заставляют их попрошайничать. Обычно одна цыганская семья имеет от двух до четырех таких человек.— Откуда у вас эта информация?— Видел своими глазами. Нас часто воспринимают как сотрудников органов. В моменте мы очень наглые, а в таком случае можно хоть удостоверение Союза писателей показывать. Так и попадали к ним в дома.Одно дело, если привезли и поставили на улицу, говорит Олег. Страшнее, когда людей еще и калечат. В 2013 году «Альтернатива» спасла из цыганского рабства старушку из Луганской области.Слабовидящую женщину забрали из дома престарелых под предлогом, что в Москве сделают бесплатную операцию по восстановлению зрения. Но на самом деле бабушке зашили глаза и заставили попрошайничать.Она стояла, глаза ее гноились, а люди жертвовали деньги ее хозяевам.— Разумеется, среди попрошаек есть и мошенники, соотношение примерно 50 на 50 — продолжает Мельников. — Внешне их не различишь, надо разговаривать. Помню, нам позвонили, сказали, стоит жалостливая бабушка, приезжайте, ее точно держат в рабстве. Приехали, выяснилось, что она так зарабатывает внуку на квартиру в Ростове.— Почему люди, которые стоят на улице, не могут сбежать от своих хозяев?— Все считают, о каких рабах идет речь, если их в кандалах не держат. В истории никогда не держали рабов в кандалах, потому что они работать бы не смогли. Был случай: женщина убежала, пришла в один, в другой полицейский участок, ее выгнали, в третьем полицейские оказались сознательными и позвонили нам. Говорят, вот напишет она сейчас заявление, а дальше ей куда идти. Правда, а куда ей идти? В украинское посольство? Там ей скажут: «поживи где-нибудь от двух недель до нескольких месяцев, пока мы установим твою личность»— Как с вами связываются те, кому нужна помощь?— Звонят, пишут. Они или их родственники. Две девушки из Казахстана находились в сексуальном рабстве в Бахрейне. Кстати, удерживала их гражданка России. Мне написал родственник одной из них. Потом мы связались с самой девушкой. Через пять дней они летели домой.Олег Мельников (справа). Фото: FacebookИногда участники движения просто не успевает помочь людям,