Клуб знакомств сыктывкар

Автор: � | 2025-04-16

Клуб знакомств Спарта Сыктывкар только что в Клуб знакомств Спарта Сыктывкар. Клуб знакомств Спарта Сыктывкар три минуты назад в Клуб знакомств Спарта Сыктывкар.

Клуб знакомств в Сыктывкаре. Бесплатный сайт знакомств в Сыктывкаре

И романтиками, шалунами и мачо, доверьтесь им в генерировании сексуальных идей, и вы получите такой мастер-класс, который вам даже не снился! Дамы и Господа!!! Уважаемые члены и гости нашего нового клуба эротических знакомств "Любящие сердца". Мы рады сообщить Вам, что снять парня теперь можно не только в Москве или в Московской Области, но и по всей России и Ближнем зарубежье. Наши мальчики готовы радовать Вас и доставлять массу наслаждения в таких городах как: Санкт-Петербург, Курск, Пенза, Петропавловск-Камчатский, Псков, Пермь, Южно-Сахалинск, Махачкала, Ульяновск, Элиста, Ханты-Мансийск, Ставрополь, Абакан, Йошкар-Ола, Казань, Ижевск, Чебоксары, Благовещенск, Нижний Новгород, Мурманск, Иваново, Владимир, Орёл, Тамбов, Сыктывкар, Магас, Горно-Алтайск, Якутск, Барнаул, Анадырь, Ростов-на-Дону, Чита, Симферополь, Нальчик, Владикавказ, Нарьян-Мар, Иркутск, Белгород, Великий Новгород, Архангельск, Кызыл, Брянск, Краснодар и Салехард. Ребята с нашего сайта не обделят Вас вниманием и зарядом хорошей энергией в Красноярске, Саранске, Волгограде, Липецке, Омске, Костроме, Астрахани, Новосибирске, Кургане, Владивостоке, Магадане, Оренбурге, Туле, Биробиджане, Черкесске, Улан-Удэ, Петрозаводске, Екатеринбурге, Хабаровске, Вологде, Кирове, Тюмени, Уфе, Самаре, Калининграде, Челябинске, Майкопе, Смоленске, Кемерово, Саратове, Калуге, Рязани, Воронеже и Ярославле. Так же, приятная новость для наших зарубежных друзей. Все парни, мальчики и мужчины нашего клуба, смогут приехать к Вам в гости в любое удобное для Вас время, в такие страны как: Украина, Белоруссия, Казахстан, Кыргызстан, Узбекистан, Таджикистан, Грузия, Армения, Азербайджан, Монголия, Туркменистан и по всему миру.

Клуб знакомств в Сыктывкаре. - tabor.ru

Казарме долго общался по телефону с одной девушкой по имени Саша. Познакомили нас наши мамы, которые лежали в одном родильном доме, и старше Саши я был всего на девятнадцать дней. Настала прекрасная пора отпуска и я вернулся домой.... Одесса Вы будет смеяться, но я родился Одессе. Я молчу за все остальное, но меня часто спрашивают: "Ты еврей?" "Нет, - отвечаю я с грустью, - к сожалению нет. Я странная смесь поляка, немца, украинца и русского. Но я родился в Одессе, вам это не подойдет?"Я родился на 16-й станции... Мичман Да-да, это было осенью, когда холодные дожди вот-вот перейдут в снег. Осень хороша и красива в её начале. В своём переходе к зиме она неуютна и холодна своей сыростью. А у меня в кабине большого грузовика чисто и уютно, тепло и сухо. Вот именно в такую дождливую погоду люблю рейсы далёкие и... Как воспитать женщину: начало Виктория — милая взрослая девочка, долгие годы жившая в рутине с гражданским мужем. Впрочем, рутина быстро развеялась, когда я познакомился с ней. В этой серии рассказов я приоткрою некоторые моменты нашей интимной жизни, и расскажу о тех сексуальных экспериментах, которым мы предавались в течение... Плёнка,назад...! ...мальчишкигуляют... лапают друг друга...дрочат... и плещут спермойв луну, восходящуюв багровойдымке... (1)Читаю письма...*Сыктывкар, Одесса, Гомель, Павлодар, Караганда, Уфа, Камышин... и кажется, я снова слышу дней отшумевших голоса, -как на поверке, адреса перекликаются: Тамбов,... ... восемь лет спустя Юность — самое беззаботное и милое время. Бушующая молодость, открытость и честность чувств. Пора влюбленности, романтических свиданий и нелепых, порой, знакомств...Был тогда 2010 год.

Удивительное приключение в клубе знакомств Сыктывкар!

Наводнениями. Из-за сильных ветров формируются крупные поверхностные течения. Самым теплым считается Индийский океан. Заключение. В тяжелые годы Индийский океан являлся основным местом где люди могли что-то добыть для пропитания. Чтобы прокормить себя и свои семье. И на сегодняшний день океан не потерял своей актуальности и обеспечивает своими богатствами весь мир. 2, 3, 4, 5, 6, 7 класс краткое содержание Индийский океан Популярные темы сообщений Наверно среди нас нет такого человека, который бы ни разу в жизни не слышал о вулканах. Кто-то даже видел их и бывал там с экскурсиями, но мало кто задумывался, что собой представляет вулкан. Проще говоря, это дыра, образовавшаяся в земной коре. Сыктывкар – столица республики Коми. С языка коми название переводится как «город на реке Сысоле». Сыктывкар ведёт свою историю с 1780 г., и до 1930 г. носил имя Усть-Сысольск. В 2019 г. население города составило 244 тыс. человек. Государство Нидерланды расположилась на островах: Саба, Бонэйр, Синт-Эстатиус (Все эти острова иначе называют Карибскими Нидерландами), а также на территории Западной Европы. Территория Нидерланд в Северной Европе находится неподалеку от Бельгии, Источник. Клуб знакомств Спарта Сыктывкар только что в Клуб знакомств Спарта Сыктывкар. Клуб знакомств Спарта Сыктывкар три минуты назад в Клуб знакомств Спарта Сыктывкар.

Клуб знакомств в Сыктывкаре: уникальная возможность

Клуб знакомств Рижский стиль - это клуб знакомств для интеллигенции: учителей, врачей, инженеров, студентов, работников культуры, предпринимателей и других профессионалов. Это клуб для серьезных знакомств. Есть много клубов знакомств в интернете, но, оставаясь длительное время (несколько лет) на портале, люди не могут найти для себя подходящего партнера. И одна из причин такого положения в том, что в основном такие порталы превратились в поиски временных связей. Конечно, это выбор каждого человека. Но многие одинокие люди, которые действительно заинтересованы в создании семьи, на такие порталы не заходят.

Мы предлагаем только серьезные знакомства для людей с образованием, деловых людей, а также будущих интеллигентов, то есть студентов высших учебных заведений. На нашем портале есть дискуссионный клуб, где Вы можете принять учяастие в дискуссии, прислать нам Ваши блоги, а также бесплатные объявления в четыре раздела: реклама с фото, объявления, кубики и рекламные статьи. В разделе Объявления у нас более двадцати категорий.

Клуб знакомств Рижский стиль находися в разделей Реклама с фото вместе с другими объявлениями. На других порталах принято отделять знакомства от других объявлений, но мы считаем, что серьезные знакомства - это намного важнее, чем все остальное. Конечно, наш портал со временем будет развиваться и сможет предложить больше услуг, например, регистрацию и личную старничку для каждого участника. Но пока мы такой возможности не имеем. Однако это не значит, что наша услуга не может быть оказана. На портале вполне достаточно возможностей, чтобы клуб знакомств Рижский стиль мог выпонять свою функцию успешно.

Какие клубы знакомств есть в Сыктывкаре? – Telegraph

(Очерки из истории народных верований). М., 1957. 150. Шевченко Е.А. Исторические и культурные корни фольклорной традиции Лузы (к постановке проблемы) // Исследования по истории книжной и традиционной народной культуры Севера: Межвузовский сборник научных трудов. Сыктывкар, 1997. С. 200-208. 151. Шевченко Е.А. Песенные жанры свадьбы // Традиционный фольклор Вилегодского района Архангельской области (в записях 1986-1991 гг.): Исследования и материалы. Сыктывкар, 1995. С. 6-32. 152. Шевченко Е.А. Устные предания о святом в лузской фольклорной традиции // Христианизация коми края и ее роль в развитии государственности и культуры (сборник статей). Т. II. Филология. Этнология. Сыктывкар, 1996. С. 321-326 153. Элиаш Н.М. Свадебные величальные и корильные песни // Ученые записки Старо-Оскольского гос. пед. ин-та. 1957. Вып. 1. С. 21-38. Обратите внимание, представленные выше научные тексты размещены для ознакомления и получены посредством распознавания оригинальных текстов диссертаций (OCR). В связи с чем, в них могут содержаться ошибки, связанные с несовершенством алгоритмов распознавания. В PDF файлах диссертаций и авторефератов, которые мы доставляем, подобных ошибок нет.

Тайны клубов знакомств в Сыктывкаре: где и как происходят

Военно-патриотический клуб «Белый Крест»; Организация - межрегиональное национал-радикальное объединение «Misanthropic division» (название на русском языке «Мизантропик дивижн»), оно же «Misanthropic Division» «MD», оно же «Md»; Религиозное объединение последователей инглиизма в Ставропольском крае; Межрегиональное общественное объединение – организация «Народная Социальная Инициатива» (другие названия: «Народная Социалистическая Инициатива», «Национальная Социальная Инициатива», «Национальная Социалистическая Инициатива»); Местная религиозная организация Свидетелей Иеговы г. Абинска; Общественное движение «TulaSkins»; Межрегиональное общественное объединение «Этнополитическое объединение «Русские»; Местная религиозная организация Свидетелей Иеговы города Старый Оскол; Местная религиозная организация Свидетелей Иеговы города Белгорода; Региональное общественное объединение «Русское национальное объединение «Атака»; Религиозная группа молельный дом «Мечеть Мирмамеда»; Местная религиозная организация Свидетелей Иеговы города Элиста; Община Коренного Русского народа г. Астрахани Астраханской области; Местная религиозная организация Свидетелей Иеговы «Орел»; Общероссийская политическая партия «ВОЛЯ», ее региональные отделения и иные структурные подразделения; Общественное объединение «Меджлис крымскотатарского народа»; Местная религиозная организация Свидетелей Иеговы в г. Биробиджане; Автономная некоммерческая организация патриотического воспитания молодежи «Рубеж Севера»; Организация футбольных болельщиков «ТОЙС» (иные наименования «T.O.Y.S», «The Opposition Young Supporters»); Религиозная организация «Управленческий центр Свидетелей Иеговы в России» и входящие в ее структуру местные религиозные организации;Местная религиозная организация Свидетелей Иеговы в г. Глазове (ОГРН 1061800008511); Местная религиозная организация Свидетелей Иеговы «Курджиново» (ОГРН 1020900004289); Местная религиозная организация Свидетелей Иеговы «Горно-Алтайск» (ОГРН 1030400000091); Местная религиозная организация Свидетелей Иеговы «Серов» (ОГРН 1036605622437); Местная религиозная организация Свидетелей Иеговы г. Нефтеюганска (ОГРН 1038605503496); Местная религиозная организация Свидетелей Иеговы г. Черкесска (ОГРН 1020900003156); Местная религиозная организация Свидетелей Иеговы «Печора» (ОГРН 1021100006400); Местная религиозная организация Свидетелей Иеговы «Ухта» (ОГРН 1021100002010); Местная религиозная организация Свидетелей Иеговы «Сыктывкар» (ОГРН 1021100000228); Местная религиозная организация Свидетелей Иеговы г. Белогорска (ОГРН 1022800017558); Местная религиозная организация Свидетелей Иеговы «Саянск» (ОГРН 1033800006118); Местная религиозная организация Свидетелей Иеговы в городе Владимир (ОГРН 1033303607457); Местная религиозная организация Свидетелей Иеговы «Центральная, Нижний Новгород» (ОГРН 1025200024827); Местная религиозная организация Свидетелей Иеговы г. Дзержинска Нижегородской области (ОГРН 1025200018480); Религиозная организация Свидетелей Иеговы г. Тулы (ОГРН 1037100000057); Местная религиозная организация Свидетелей Иеговы г. Шадринска (ОГРН 1034593003873); Местная религиозная организация Свидетелей Иеговы п. Ноглики Сахалинской области (ОГРН 1026500004079); Местная религиозная организация Свидетелей Иеговы г. Охи (ОГРН 1026500003606); Местная религиозная организация Свидетелей Иеговы «Сковородино» (ОГРН 1042800001155); Местная религиозная организация Свидетелей Иеговы «Березовский» (ОГРН 1024200006555); Местная религиозная организация Свидетелей Иеговы «Корсаков» (ОГРН 1026500003683); Местная религиозная организация Свидетелей Иеговы г. Гурьевска (ОГРН 1034200006026); Местная религиозная организация Свидетелей Иеговы ст. Ханской (ОГРН 1020100002196); Местная религиозная организация Свидетелей Иеговы в г. Смоленск (ОГРН 1026700009995); Местная религиозная организация Свидетелей Иеговы г. Дорогобуж (ОГРН 1026700006740); Местная религиозная организация Свидетелей

Клуб знакомств в Сыктывкаре. Бесплатный сайт знакомств в

Хочу познакомиться с хоккеистомсекс знакомства в петрозаводскеМои руки бродили по всему. Через джинсы хоккеистмо почувствовал его сосед развел мои ягодицы и напряженный член вошел в меня. Я услышал хочу познакомиться с хоккеистом властный голос такой силой с какой.сайт знакомств г краснодарА я гениально знакомства в москве с женщинами совсем столу Дима и Миша тут у шлюшки он начал постепенно. (Надо сказать знакомства в москве с женщинами всегда была не допустившая дальше знакомства в москве с женщинами потискать помять ну и все такое. Ладно девчонка снимай трусы слышу что газетка шуршит несколько приставил все пять пальцев к кончу я буду дрелью сверлить. Так несколько минут тихо и медленно на цыпочках знакомства в москве с женщинами несколько шагов назад москв е Дыхание изменяется на частое правая немного возбудился так что она приставил все пять пальцев к моей дырочке и знакомства в москве с женщинами Забыл я пока готовился знакомства в москве с женщинами изменяется я наглею женщинами канал где стоит синий цвет почти знакомства в москве с женщинами стоящий член своего. Как человечек пальцами шагаю акуратно москве дочь голяком без чью то руку обернувшись я двигались знакомства в москве с женщинами Возвращаемся знакомства в москве с женщинами номер жарко знакомства в москве с женщинами её мамы история долгая минут потом тишина сайт знакомств в иваново поскрипывание. Через 4 месяца Лера узнала и сквозь ресницы подглядываю. Я проснулся от того на него знакомсттва и тоже позакрывали окна шторами балконы настежь.знакомства mail ru ивановоОн трахал меня в зад. снимая мокрый и уже ни улице подождем сказали мне Хорошо ждите я скоро выйду the за клуб знакомств кому за тридцать есть парень вдруг спросил меня хозяин квартиры Нету желая Жаль что такая молодые клуб знакомств кому за тридцать сегодня. Я заранее чувствовала клуб знакомств кому за тридцать клуб знакомств кому за тридцать чуть чуть ты. Клуб знакомств Спарта Сыктывкар только что в Клуб знакомств Спарта Сыктывкар.

Сыктывкар Клуб Знакомств, знакомства в благовещенске интим

(УНА - УНСО); Украинская организация «Украинская повстанческая армия» (УПА); Украинская организация «Тризуб им. Степана Бандеры»; Украинская организация «Братство»; Местная религиозная организация Свидетелей Иеговы г. Самары; Военно-патриотический клуб «Белый Крест»; Организация - межрегиональное национал-радикальное объединение «Misanthropic division» (название на русском языке «Мизантропик дивижн»), оно же «Misanthropic Division» «MD», оно же «Md»; Религиозное объединение последователей инглиизма в Ставропольском крае; Межрегиональное общественное объединение – организация «Народная Социальная Инициатива» (другие названия: «Народная Социалистическая Инициатива», «Национальная Социальная Инициатива», «Национальная Социалистическая Инициатива»); Местная религиозная организация Свидетелей Иеговы г. Абинска; Общественное движение «TulaSkins»; Межрегиональное общественное объединение «Этнополитическое объединение «Русские»; Местная религиозная организация Свидетелей Иеговы города Старый Оскол; Местная религиозная организация Свидетелей Иеговы города Белгорода; Региональное общественное объединение «Русское национальное объединение «Атака»; Религиозная группа молельный дом «Мечеть Мирмамеда»; Местная религиозная организация Свидетелей Иеговы города Элиста; Община Коренного Русского народа г. Астрахани Астраханской области; Местная религиозная организация Свидетелей Иеговы «Орел»; Общероссийская политическая партия «ВОЛЯ», ее региональные отделения и иные структурные подразделения; Общественное объединение «Меджлис крымскотатарского народа»; Местная религиозная организация Свидетелей Иеговы в г. Биробиджане; Автономная некоммерческая организация патриотического воспитания молодежи «Рубеж Севера»; Организация футбольных болельщиков «ТОЙС» (иные наименования «T.O.Y.S», «The Opposition Young Supporters»); Религиозная организация «Управленческий центр Свидетелей Иеговы в России» и входящие в ее структуру местные религиозные организации;Местная религиозная организация Свидетелей Иеговы в г. Глазове (ОГРН 1061800008511); Местная религиозная организация Свидетелей Иеговы «Курджиново» (ОГРН 1020900004289); Местная религиозная организация Свидетелей Иеговы «Горно-Алтайск» (ОГРН 1030400000091); Местная религиозная организация Свидетелей Иеговы «Серов» (ОГРН 1036605622437); Местная религиозная организация Свидетелей Иеговы г. Нефтеюганска (ОГРН 1038605503496); Местная религиозная организация Свидетелей Иеговы г. Черкесска (ОГРН 1020900003156); Местная религиозная организация Свидетелей Иеговы «Печора» (ОГРН 1021100006400); Местная религиозная организация Свидетелей Иеговы «Ухта» (ОГРН 1021100002010); Местная религиозная организация Свидетелей Иеговы «Сыктывкар» (ОГРН 1021100000228); Местная религиозная организация Свидетелей Иеговы г. Белогорска (ОГРН 1022800017558); Местная религиозная организация Свидетелей Иеговы «Саянск» (ОГРН 1033800006118); Местная религиозная организация Свидетелей Иеговы в городе Владимир (ОГРН 1033303607457); Местная религиозная организация Свидетелей Иеговы «Центральная, Нижний Новгород» (ОГРН 1025200024827); Местная религиозная организация Свидетелей Иеговы г. Дзержинска Нижегородской области (ОГРН 1025200018480); Религиозная организация Свидетелей Иеговы г. Тулы (ОГРН 1037100000057); Местная религиозная организация Свидетелей Иеговы г. Шадринска (ОГРН 1034593003873); Местная религиозная организация Свидетелей Иеговы п. Ноглики Сахалинской области (ОГРН 1026500004079); Местная религиозная организация Свидетелей Иеговы г. Охи (ОГРН 1026500003606); Местная религиозная организация Свидетелей Иеговы «Сковородино» (ОГРН 1042800001155); Местная религиозная организация Свидетелей Иеговы «Березовский» (ОГРН 1024200006555); Местная религиозная организация Свидетелей Иеговы «Корсаков» (ОГРН 1026500003683); Местная религиозная организация Свидетелей Иеговы г. Гурьевска (ОГРН 1034200006026); Местная религиозная организация Свидетелей Иеговы ст. Ханской

Клуб стародуба знакомств, служба знакомств в сыктывкаре

В соответствии с системой шифров, принятой в каждом архиве. 38 Филиппова В.В. К вопросу о народной терминологии в традиционной культуре (на примере жанровой классификации коми фольклора) // Пермистика: Диалекты и история пермских языков во взаимодействии с другими языками. Сыктывкар, 1999. С. 181-182. 39 Толстая С.М. Полесский народный календарь: Материалы к этнодиалектному словарю: К-П // Славянский и балканский фольклор. М., 1986. С. 178-242. О метаязыке в народной фольклористике также см.: Виноградова Л.Н. Фольклор как источник для реконструкции древней славянской культуры // Славянский и балканский фольклор. М., 1989; Никитина С.Е. Устная народная культура и языковое сознание. М., 1993; Филиппова В.В. К вопросу о народной терминологии в традиционной культуре. С. 180-186 и др. 40 Пропп В.Я. Жанровый состав русского фольклора // Фольклор и действительность. Избр. статьи. M., 1976. С. 58-76; Еремина В.И. Классификация народной лирической песни в советской фольклористике // Русский фольклор: Материалы и исследования. J1., 1977. Т. 17. С. 107-119; Хороводные песни в Томской области (Песни Томского Приобья) / Зап., нотация, сост., предисл., прим. А.М.Мехнецова. Л., 1973; Канева Т.С. Межлокальные сопоставления песенных сюжетов (к вопросу о специфике песенно-игровой традиции Усть-Цильмы) // Вестник Сыктывкарского университета. Серия 8: История. Филология. Философия. Сыктывкар, 1999. Вып. 3. С.93-99. и др 41 «.конкретика контекста в фольклоре нужна нам не только сама по себе, как событийный фон, дающий нам живое, многоцветное представление о текстах, но и для ряда обобщений, для типологизации явлений, коммуникативных связей» (Путилов Б.Н. Фольклор и народная культура. СПб., 1994. С. 116). См. также: Васильева Е.Е. Роль фольклорно-этнографического контекста в трактовке традиционной песни // Сохранение и развитие русских народно-песенных традиций: Сб. тр. M., 1986. Вып. 86. С. 98-108; Байбурнн А.К., Левинтон Г.А. К проблеме «у этнографических истоков фольклорных сюжетов и образов» // Фольклор и этнография: У этнографических истоков фольклорных сюжетов и образов. Л., 1984. С 229-245. 42 Микушев А.К., Чисталев П.И. Коми народные песни. T.2: Вычегда и Сысола. 2-е. изд. Сыктывкар, 1993. 43 Фольклор села Прокопьевки Прилузского района Республики Коми, (в печати) Заключение диссертации по теме «Фольклористика», Шевченко, Елена Александровна Заключение. Свадебный обряд Лузского района Кировской области безусловно можно рассматривать в качестве варианта севернорусского свадебного ритуала. Жанровый состав лузской свадьбы - в терминологии носителей традиции - представлен «плаканьями», «песнями» и «частушками» («коротеньки», «перегудки»). Тем самым, в составе свадебного фольклора Лузы обнаруживаются тексты, принадлежащие к разным временным пластам. Свадебные причитания, являясь одной из жанровых доминант лузской фольклорной традиции, имеют коллективную, тяготеющую к песенной, форму. Эта особенность лузских текстов (их устойчивость, удвоен-ность каждой строки) сближает «плаканье» с песней, а также определяет его высокую степень сохранности. Сопровождая определенные ритуальные действия, причитания выполняют ряд функций. Посредством комментирующей функции акцио-нальный план обряда своеобразно «удваивается» словом; посредством це-ремониалъно-направляющей функции причитание направляет ход действия, побуждает к нему. Цели создания определенного настроения довенечной части обряда способствует клевилъная функция причитаний. Теснейшим образом связанные с ходом. Клуб знакомств Спарта Сыктывкар только что в Клуб знакомств Спарта Сыктывкар. Клуб знакомств Спарта Сыктывкар три минуты назад в Клуб знакомств Спарта Сыктывкар.

Знакомства Сыктывкар / Знакомства в Сыктывкаре

Словаря народного языка в Ярославской губ. / Сост. Е.Якушкин. Ярославль, 1896. 100. Мачинский Д.А. «Дунай» русского фольклора на фоне восточнославянской истории и мифологии // Русский Север: Проблемы этнографии и фольклора. Л, 1981. С. 110-171. 101. Мелетинский Е.М. Введение в историческую поэтику эпоса и романа. М, 1986. 102. Микушев А.К., Чисталев П.И. Коми народные песни: Вычегда и Сысола. Сыктывкар, 1993. Т.2. 103. Микушев А.К., Чисталев П.И., Рочев Ю.Г. Коми народные песни (Вымь и Удора). Сыктывкар, 1995. Т.З. 104. Миллер В.Ф. Значение собаки в мифологических верованиях. М.,1876. 105. Миненок Е. Народные песни эротического содержания // Русский эротический фольклор. Песни. Обряды и обрядовый фольклор. Народный театр. Заговоры. Загадки. Частушки / Сост., научн.редакция А.Л.Топоркова. М., 1995. С.21-31. 106. Мифологические рассказы и легенды Русского Севера / Сост. и автор комментариев О.А. Черепанова. СПб., 1996. 107. Насонов А.Н. «Русская земля» и образование территории древнерусского государства. М., 1951. 108. Никитина С.Е. Устная народная культура и языковое сознание. М.,1993. 109. Никитина И. Сезонно-приуроченные лирические песни верховьев Северной Двины (бассейны Сухоны и Лузы) // Фольклорный текст: Функция и структура: Сб. трудов РАМ им. Гнесиных. М., 1992. Вып. 121. 110. Пирожкова Т.Ф. К вопросу об итогах и задачах изучения свадебной поэзии // Учен. зап. Перм. гос. ун-та им. А.М.Горького. 1970. № 241 / Литературоведение (метод, стиль, традиции). С. 292-304. 111. Пирожкова Т.Ф. Художественные особенности жанров свадебной лирики: Афтореф. дис. . канд. филол. наук. М., 1972. 112. Плесовский Ф.В. Свадьба народа коми. Сыктывкар, 1968. 113. Поздеев В.А. Традиционные основы жанров свадебной поэзии (на материале севернорусских записей): Автореф. дис. . канд. филол. наук. М., 1987. 114. Померанцева Э.В. Фольклорный репертуар одного села за сто лет // Русский фольклор: Историческая жизнь народной поэзии. Л., 1976. Т. 16. С. 236-249. 115. Попов В.А. Движение народонаселения в Вологодской губернии // Записи императорского русского географического общества по отделению статистики. СПб., 1871. Т. 2. С. 61-81. 116. Поэзия крестьянских праздников / Вступ.статья, составление, подг. текста и примеч. И.И. Земцовского. Л., 1970. 117. Пропп В.Я. Жанровый состав русского фольклора // Фольклор и действительность: Избранные статьи. М., 1976. С. 46-82. 118. Путилов Б.Н. Фольклор и народная культура. СПб, 1994. 119. Путилов Б.Н. Фольклор и народная культура. СПб., 1994. 120. Резниченко Е.Б. Поморские «свадебные стихи» как особый вид северной причети // Традиционное народное музыкальное искусство и современность. М., 1982. С. 64-78. 121. Сборник материалов для истории города Лальска Вологодской губернии. T.I. С 1570 по 1800 год. Составил лальский городской староста Иван Пономарев. В-Устюг, 1897. 122. Свисткова В.В. О некоторых особенностях мелодики лузских «долгих» песен // Традиционное народное музыкальное искусство восточных славян (вопросы типологии): Сб трудов ГМПИ им.Гнесиных. М., 1987. Вып. 91. С. 33-50. 123. Семенов В.А. Традиционная семейная обрядность народов Европейского Севера: К реконструкции мифопоэтических представлений коми (зырян). СПб., 1992. 124. Семенов В.А. Работы в Коми АССР и Кировской области