Девушки чечни знакомства

Уроженка Чечни Аминат Лорсанова записала видеообращение к председателю Следственного комитета России Александру Бастрыкину с требованием расследовать похищение родственниками Халимат Тарамовой – скрывшуюся от домашнего насилия из-за ориентации чеченку насильно вернули домой, её дальнейшая судьба вызывает серьезные опасения.В августе стали известны подробности истории Тарамовой. Перед побегом из дома и последующим похищением её на три месяца помещали для "лечения" гомосексуальности в подмосковную клинику Invia Elite, а также "изгоняли джинна", читая над ней Коран.Как и Тарамова, Аминат Лорсанова пережила давление родных, "изгнание джинна" и "лечение" транквилизаторами, неприятие семьей и неудачные попытки побега. Вырваться из Чечни ей удалось только на четвёртый раз. Несмотря на её заявление об избиениях и пытках, следствие не стало возбуждать уголовное дело.Сейчас Аминат обеспокоена судьбой сестры по несчастью – она предполагает, что Тарамова может стать жертвой "убийства чести", так как эта история вызвала международный резонанс и уже дошла до Европейского суда по правам человека.В интервью Кавказ.Реалии Аминат Лорсанова рассказала о своём опыте жизни с бисексуальностью в Чечне, обряде "изгнания джинна", правах женщин и о том, почему в республике ЛГБТ-людей может быть больше, чем в других регионах страны.— Подписывайтесь на наш телеграм-канал!– Есть предположения, как будет развиваться история с Халимат Тарамовой?– Думаю, власти Чечни не ожидали такого внимания к похищению ими Халимат, поэтому они всеми силами будут пытаться замять эту ситуацию. Но уже пошла вторая волна, девушки устроили флешмоб #гдехалимат с требованием к правоохранительным органам Чечни узнать, что случилось с Халимат, и отпустить её, наказав виновных в её похищении.Чтобы спасти Халиму, нам нужно прикладывать силы, чтобы эта история не утихла, продолжать

«Мультибрендовый бутик женского белья. Будуар твоих тайн и кружевного великолепия. Будь смелее. Только между нами.», — говорится в описании магазина в Instagram. По сообщениям журналистов и очевидцев, в бутике также продаются интимные товары. В магазине можно приобрести интимную косметику. В аккаунте бутика рекламируется массажный крем, который позволяет «попробовать партнера на вкус». Здесь же продают интимные гели, плетки, маски и прочие аксессуары, сообщает «Русская служба Би-би-си Тема секса в Чечне считается табуированной. Согласно религиозным канонам, мужья не касаются своих жен в присутствии чужих, супруги не называют по имени друг друга при посторонних. Отец владелицы бутика, глава Чечни Рамзан Кадыров позиционирует себя как последователь традиционных исламских ценностей. Еще в 2011 году в интервью «Комсомольской правде» он говорил, что девушки из-за откровенной одежды, «если будет развратность», попадут в ад. Впрочем, Рамзан Кадыров признал, что запретить девушкам вести себя и одеваться как им захочется не может даже он. Я и не запрещал им. Никогда в жизни, ни одной женщине. Я не имею права это сделать. Могу только у себя дома диктовать. А на территории республики — посоветовать, пропагандировать, что это плохо, это хорошо — Рамзан Кадыров. Дочь руководителя Чечни весной представляла в Грозном свою первую коллекцию одежды. При ее создании использовались национальные чеченские мотивы. Этой осенью Айшат Кадырова представила свою линейку «Горная жемчужина» в московском парке «Зарядье».© 360tv.ru

Я. З. Ахмадов, Э. Х. ХасмагомадовИСТОРИЯ ЧЕЧНИ В 19-20 ВЕКАХГлава I. Географическое, этнотерриториальное и демографическое положение Чечни в ХIХ векеК началу ХIХ века историческое ядро Чечни располагалось в северо-восточной части Северного Кавказа, на склонах громадного Кавказского хребта, протянувшегося с запада на восток от Черного моря до Каспия почти на тысячу километров, разграничивая на данном участке земной суши Европу и Азию. Природные условия Чечни в ХIХ в. отмечаются всеми исследователями того времени как исключительно благоприятные. Климат отличался суровостью только в высокогорной части и в степных районах. На большей части Чечни, где проживала основная масса населения, господствовали мягкие зимы, наблюдался высокий уровень осадков летом. Почвы были преимущественно черноземные, дававшие высокие урожаи сельскохозяйственных культур. Чечня была богата лесами, которые состояли из бука, дуба, клена, ясеня, липы, орешника. Среди лесов располагались, по словам современников, «обширные, прекрасно обработанные поляны и тучные луга, делавшие Чечню житницей восточного нагорного Кавказа».В горной части Чечни имелись рудные ископаемые: выходы меди, серебра, свинца, железа, угля и серы. В равнинной части Чечни в ХIX веке эксплуатировались выходы нефти, минеральных и горячих вод. Но разработка полезных ископаемых велась примитивными способами и в очень незначительных масштабах.Политические границы Чечни к началу ХIХ в. были наиболее обширными в истории страны. Сложившаяся к тому времени политическая обстановка в регионе – ослабление феодальных соседей, успешное сопротивление горцев натиску Российской империи, военная мощь и экономическая самостоятельность – позволили превратить Чечню в ведущую политическую силу на Северо-Восточном Кавказе. Российские власти считали именно чеченцев «ответственными» за участок границы по Тереку протяженностью свыше 200 верст: от Моздока до Кизляра.Что касается границ хозяйственного пользования землями Северного Кавказа жителями исторической Чечни, то они складывались в результате многовекового хозяйственного освоения и взаимодействия с соседями. Так, еще в средние века горные чеченцы в силу традиции и различных соглашений пользовались пастбищами в Аварском ханстве Дагестана, в междуречье Терека и Сулака и в Алазанской долине Кахетии (Грузия). На севере, за Тереком, огромные пространства Бурунной степи (входящей в границы современной Чечни) с глубокой древности находились в зоне отгонного скотоводства горцев Чечни и использовались ими в качестве зимних пастбищ. Однако, когда в конце ХVIII в. Российская империя закончила строительство Кавказской военной линии между Каспийским и Азовским морями, сплошная цепь крепостей, редутов, станиц и прочих укреплений отсекла горцам доступ к затеречным землям, чем был нанесен серьезный удар по их традиционному хозяйству. Именно это послужило одной из главных причин борьбы за Терек, развернувшейся в конце ХVIII – начале ХIХ вв. между Россией и Чечней.Нужно отметить, что на территории Чечни к тому времени жили не только этнические чеченцы. Так, старожилами являлись так называемые гребенские казаки, обитавшие в пяти «старых» станицах по левому берегу Терека: Червленная, Старогладовская, Новогладовская, Щадринская, Курдюковская. Численность гребенских казаков составляла примерно 6-8 тыс. человек обоего пола. В результате давнего смешения с чеченцами к началу ХIХ в. гребенские казаки превратились по существу в отдельную этнографическую группу русского народа. Начиная с 70-х гг. ХVIII в. на левом берегу Терека в пределах станицы Червленной до Моздока были поселены с Волги, Украины и Дона новые группы казаков, получившие название Терских. В ХIХ в. они также восприняли многие черты горской культуры от своих чеченских